2017年　高尾山「火渡り祭」では、修行僧により下記の式が催されます。
高尾山薬王院ホームページ出典

・阿字門　- あじもん -
我々凡夫と仏と融合（ 入我々入【にゅうががにゅう】）し自身の肉体を転ぜずして、即身に成仏する事を目的とする。

・大導師招待　　- だいどうししょうたい -
修法する導師を本座へ案内する作法。


・火切加持　　- ひきりかじ -
金剛の智慧【ちえ】の火により道場内及び行者の不浄を焼きつくす作法。

・床堅　　- とこがた -
凡身即仏【ぼんしんそくぶつ】の行儀にして、行者の肉身その儘が即ち大日如来であると観ずる作法。

・神斧　　- しんぷ -
柴燈護摩【さいとうごま】の檀木【だんぎ】である木を切り出す作法。


・寶剣　　- ほうけん -
道場内の魔と自心の魔を断ちきる作法。


・法弓　　- ほうきゅう -
四方の外魔を道場内に入り込ませない作法。


・願文　　- がんもん -
御信徒各位の願い事を本尊に述べる願いの文。

・閼伽・点火　　- あか・てんか -
釈迦如来の心水である。この清浄無垢の閼伽水を本尊に供えた後、点火をする。


・散華・梵天祓い　　- さんげ・ぼんてんはらい -
本尊に供養の華を散き、仏法の守護神である梵天の大威力【だいいりき】により身口意【しんくい】の三密を清浄にする。

・湯加持　　- ゆかじ -
大釜にて湯を沸かし水天【すいてん】と同体となった行者が熱湯で其の身心を清める作法。

・火生三昧表白　　- かしょうさんまいひょうはく -
本日の火生三昧の趣旨を本尊に啓白【けいはく】する意、「表」は内心を表示し「白」は祈願を啓白する。

・清浄払い　　- しょうじょうはらい -
火渡りに際し再度、魔を振りはらう作法。

・火生三昧　　- かしょうさんまい -
不動尊の三昧であり、一切の悪魔【あくま】煩悩【ぼんのう】怨敵【おんてき】を降伏【ごうぶく】しつくし安穏解脱を得ると言う不動尊の本誓を火を渡ることにより実践修行とする。


・御信徒火渡り　　- ごしんとひわたり -
悉く清浄となった本尊の智慧の火を渡る事により諸願の成就を祈る。


「高尾山火渡り祭」では「梵天札（ぼんてんふだ）」が授与されます。


この「梵天札」は、火渡り祭の際に御輿に差し、御護摩の周りを祈祷しながら担ぎ歩いたものとなっており、家内安全・火伏せの御利益があるといわれる人気の御札です。（初穂料・一体500円）